ಸಾಧನೆ

21 ದಿನವೋ, 66 ದಿನವೋ? ಅಭ್ಯಾಸ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ನಿಜ ಕಥೆ

· 6 ನಿಮಿಷ ಓದು

"ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ." ಈ ಮಾತನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ? ವಾಟ್ಸಾಪ್ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ನನ್ನಂಥವರ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲೂ. ಅದನ್ನು ನಂಬಿ ಬಹಳ ಜನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಬೇಗ ಎದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಸಕ್ಕರೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎದ್ದಾಗ ಅದು ಸಹಜವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಹೋರಾಟ, ಅದೇ ಸೋಮಾರಿತನ, ಅದೇ "ಇವತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಬಿಡೋಣ" ಎಂಬ ಧ್ವನಿ. ಆಗ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಆಲೋಚನೆ ಒಂದೇ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತದೆ, ನನಗೇ ಯಾಕೆ ಆಗಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನಲ್ಲೇ ಏನೋ ಕೊರತೆ ಇದೆ.

ಇಂತಹ ಆಲೋಚನೆ ನಿಮಗೂ ಬಂದಿದ್ದರೆ ಈ ಲೇಖನ ನಿಮಗಾಗಿ. ಏಕೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಳೆದು ನೋಡಿದಾಗ ಸಿಕ್ಕಿದ ಉತ್ತರ ಬೇರೆಯೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಉತ್ತರ ನಿಮಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನದ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು

ಇದರ ಮೂಲ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸರ್ಜನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ವೆಲ್ ಮಾಲ್ಟ್ಜ್ ಅವರನ್ನು. 1960ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದ "ಸೈಕೋ ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಒಂದು ಮಾತು ಬರೆದರು. ಮುಖದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ ಹೊಸ ಮುಖಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಥವಾ ಕೈಕಾಲು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಇಲ್ಲದ ಅಂಗದ ಅನುಭವ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು, ಕನಿಷ್ಠ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಇದು ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯರ ಅನುಭವದ ಮಾತು, ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ ಸಂಶೋಧನೆ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು "ಕನಿಷ್ಠ" ಎಂದು. ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ಆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಮಾತು ಬಾಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಹರಡುತ್ತಾ "ಕನಿಷ್ಠ" ಎಂಬ ಪದ ಎಲ್ಲೋ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಉಳಿದದ್ದು ಒಂದು ಸುಂದರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮಾತ್ರ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಟ್ಜ್ ಅವರ ತಪ್ಪೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಸರಳವಾದ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅಷ್ಟೇ.

ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳೆದು ನೋಡಿದಾಗ

2009ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಆರೋಗ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿ ಫಿಲಿಪ್ಪಾ ಲ್ಯಾಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು ನೂರು ಜನ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟದ ಜೊತೆ ಒಂದು ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವುದು, ಊಟದ ಜೊತೆ ಒಂದು ಬಾಟಲ್ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಊಟಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷ ಓಡುವುದು, ಇಂತಹವು. ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ವಾರ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಇಂದು ಈ ಕೆಲಸ ಎಷ್ಟು ತಾನಾಗಿಯೇ ಆಯಿತು, ಯೋಚಿಸದೆ ಎಷ್ಟು ಸಹಜವಾಗಿ ಆಯಿತು.

ಫಲಿತಾಂಶ ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸ ತನ್ನ ಗರಿಷ್ಠ ಸಹಜತೆಯ ಹತ್ತಿರ ತಲುಪಲು ಸರಾಸರಿ ಸುಮಾರು ಅರವತ್ತಾರು ದಿನ ಬೇಕಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದಲ್ಲ, ಅದರ ಮೂರು ಪಟ್ಟು. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಸರಾಸರಿಯಲ್ಲ, ವ್ಯಾಪ್ತಿ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ದಿನದಲ್ಲೇ ಆಯಿತು. ಕೆಲವರಿಗೆ ಅವರ ಏರಿಕೆಯ ವೇಗ ನೋಡಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದಾಗ ಇನ್ನೂರ ಐವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಬೇಕಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಕಂಡುಬಂತು. ಅಂದರೆ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮೂರು ವಾರ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಎಂಟು ತಿಂಗಳು. ಅಭ್ಯಾಸ ಯಾವುದು ಎಂಬುದೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ನೀರು ಕುಡಿಯುವಂತಹ ಸರಳ ಕೆಲಸಗಳು ಬೇಗ ಸಹಜವಾದವು, ವ್ಯಾಯಾಮದಂತಹ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಬೇಕಾಯಿತು. ಕೆಲವರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವಾರ ಮುಗಿದರೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಪೂರ್ಣ ಸಹಜವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬರೆದರು. ಇದು ನೂರು ಜನರ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲ.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅತಿ ಇಷ್ಟವಾದ ಭಾಗ ಇನ್ನೊಂದಿದೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ತಪ್ಪಿಸಿದವರ ಅಭ್ಯಾಸ ಕುಸಿಯಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ಬಿಟ್ಟು ಮರುದಿನ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದವರು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಲೇ ಹೋದರು. ಅಂದರೆ "ಒಂದು ದಿನ ತಪ್ಪಿತು, ಎಲ್ಲ ಹಾಳಾಯಿತು, ಮತ್ತೆ ಸೊನ್ನೆಯಿಂದ ಶುರು ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಭಯಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯ ಒಂದು ದಿನ ತಪ್ಪುವುದರಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಅಪರಾಧ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಪೂರ್ತಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದರಲ್ಲಿದೆ.

ಇದರಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಯಬೇಕಾದದ್ದು ಸರಳ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ತಪ್ಪಲ್ಲ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಆರಂಭ. ರೇಖಿ ಕಲಿತವರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನದ ಸ್ವಚಿಕಿತ್ಸೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ಆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆದರೆ ಅದು ಅಂತಿಮ ಗೆರೆಯಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಮೆಟ್ಟಿಲು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ದಿನ ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ಸೋತಿಲ್ಲ. ನೀವು ದಾರಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಅಷ್ಟೇ.

ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ಮಂಡಲ

ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯ ಒಂದು ಸುಂದರ ಪದ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಡಲ. ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರ ಜಪದಲ್ಲಿ, ಆಯುರ್ವೇದದ ಕೆಲವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಒಂದು ಮಂಡಲ ಕಾಲ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದು ನಲವತ್ತೆಂಟು ದಿನ, ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತೊಂದು ದಿನ. ಶಬರಿಮಲೆ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುವವರು ಮಾಡುವ ವ್ರತವೂ ಮಂಡಲ ವ್ರತ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಅದರ ಜೊತೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ವ್ರತಗಳು, ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಎಂದು ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ನಡೆಯುವ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ.

ಗಮನಿಸಿ ನೋಡಿ. ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ಯಾವ ಗಂಭೀರ ಸಾಧನೆಗೂ ಮೂರು ವಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೂವರೆ ತಿಂಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು. ಅವರ ಬಳಿ ಲಂಡನ್‌ನ ಅಂಕಿ ಅಂಶ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಅನುಭವದಿಂದ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ನಲವತ್ತೆಂಟು ದಿನ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತಾರು ದಿನ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಳದ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕೆಲವು ವಾರಗಳಲ್ಲ, ಕೆಲವು ತಿಂಗಳು ಬೇಕು.

ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಜಾಣತನವೂ ಇದೆ. ವ್ರತಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆರಂಭದ ದಿನ ಇರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಮುಕ್ತಾಯದ ದಿನ ಇರುತ್ತದೆ. "ಜೀವನವಿಡೀ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಮನಸ್ಸು ಹೆದರುತ್ತದೆ. "ಈ ಮಂಡಲ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಂಡಲ ಮುಗಿಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆ ಕೆಲಸ ಬಹುತೇಕ ಸಹಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಗ ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಹೋರಾಟವಲ್ಲ, ಆಯ್ಕೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು

ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಬಿಟ್ಟು, ಎರಡು ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಶ್ರಮ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮೂರನೇ ವಾರದ ಕಷ್ಟ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಎಂದು ಗೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಇಡಿ. ಲ್ಯಾಲಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಜನ ಆರಿಸಿದ್ದು ಒಂದು ಹಣ್ಣು, ಒಂದು ಬಾಟಲ್ ನೀರು, ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷದ ಓಟ. ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲ. ಒಂದು ಗಂಟೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇದ್ದರೆ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷದಿಂದ ಶುರು ಮಾಡಿ. ಅಭ್ಯಾಸ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಸಮಯ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಶುರು ಮಾಡಿ ಬಿಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎತ್ತುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಒಂದೇ ಸಂದರ್ಭ, ಪ್ರತಿದಿನ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ದಿನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟದ ಜೊತೆ, ರಾತ್ರಿ ಊಟಕ್ಕೆ ಮೊದಲು. ಆ ಸಂದರ್ಭವೇ ನೆನಪಿನ ಗಂಟೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಪ್ತ ಮನಸ್ಸು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಜಾಗ, ಅದೇ ಸಮಯ, ಅದೇ ಕ್ರಮ ಇದ್ದಾಗ ಅದು ಬೇಗ ಕಲಿಯುತ್ತದೆ.

ತಪ್ಪಿದ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ನಿಯಮ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. "ಒಂದು ದಿನ ತಪ್ಪಿದರೆ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಎರಡು ದಿನ ಸತತವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ಬಹಳ ಜನರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ತಪ್ಪುವುದು ಮನುಷ್ಯ ಸಹಜ. ತಪ್ಪಿದ ಮರುದಿನ ಮತ್ತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆ.

ಈ ವಾರದ ಸವಾಲು

ನಿಮ್ಮ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನದ ಬದಲು ಒಂದು ಮಂಡಲಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ನಲವತ್ತೆಂಟು ದಿನಕ್ಕೆ, ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ. ಒಂದು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ನಲವತ್ತೆಂಟು ಸಣ್ಣ ಚೌಕ ಬರೆಯಿರಿ. ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚೌಕಕ್ಕೆ ಗುರುತು ಹಾಕಿ. ತಪ್ಪಿದ ದಿನ ಆ ಚೌಕವನ್ನು ಖಾಲಿ ಬಿಡಿ, ಅಳಿಸಬೇಡಿ, ಮತ್ತೆ ಮೊದಲಿನಿಂದ ಶುರು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಮರುದಿನ ಮುಂದಿನ ಚೌಕ. ಮಂಡಲ ಮುಗಿದಾಗ ಆ ಕಾಗದ ನೋಡಿ. ಕೆಲವು ಖಾಲಿ ಚೌಕಗಳ ನಡುವೆಯೂ ತುಂಬಿದ ಚೌಕಗಳ ಸಾಲು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಮಾತು

ಈ ಲೇಖನ ಓದಿ "ಅರವತ್ತಾರು ದಿನವೇ, ಅಷ್ಟು ನನ್ನಿಂದ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕೆಲವರಿಗೆ ಅನಿಸಬಹುದು. ಅರವತ್ತಾರು ಒಂದು ಸರಾಸರಿ ಮಾತ್ರ, ಗಡುವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸ ಹದಿನೆಂಟನೇ ದಿನವೇ ಸಹಜವಾಗಬಹುದು, ನೂರನೇ ದಿನವೂ ಆಗಬಹುದು. ಸಂಖ್ಯೆ ನೆನಪಿಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೆನಪಿಡಬೇಕಾದದ್ದು ಇಷ್ಟೇ. ಕಷ್ಟ ಅನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕೊರತೆಯ ಸೂಚನೆಯಲ್ಲ, ಅಭ್ಯಾಸ ಇನ್ನೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸೂಚನೆ.

ಕೊನೆಯ ಮಾತು

ನಾವು ಬೇಗ ಫಲ ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಹತ್ತು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂದೇಶ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೇ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನದ ಮಾತು ನಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಅಷ್ಟು ವೇಗದ ಯಂತ್ರವಲ್ಲ. ಅದು ಮರ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಆದರೆ ಆಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ಮಂಡಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದು, ಲಂಡನ್‌ನ ಸಂಶೋಧಕರು ಅರವತ್ತಾರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದು, ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ಪ್ರತಿದಿನ, ತಪ್ಪಿದರೂ ಮತ್ತೆ.

ಈ ವಾರ ಒಂದು ಮಂಡಲ ಶುರು ಮಾಡಿ. ನಲವತ್ತೆಂಟು ದಿನದ ನಂತರ ನೀವು ಬೇರೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ಇರುವ ನಂಬಿಕೆ ಖಂಡಿತ ಬೇರೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕುಗುರುದತ್ತ ವಿ ಮರಾಠೆಕಲ್ಪತರು
ಗುರುದತ್ತ ಮರಾಠೆ
ಗುರುದತ್ತ ವಿ. ಮರಾಠೆ
Reiki Growth Coach · ಕಲ್ಪತರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ

ಈ ವಾರದ ಸವಾಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಕಲ್ಪತರು Facebook ಪುಟದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ರೇಖಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿ

ಉಚಿತ ಪರಿಚಯ webinar — ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ.

ನೋಂದಾಯಿಸಿ